离离相

须菩提。

于意云何。

佛可以具足色身见不。

不也世尊。

如来不应以具足色身见。

何以故。

如来说具足色身。

即非具足色身。

是名具足色身。

须菩提。

于意云何。

如来可以具足诸相见不。

不也，世尊。

如来不应以具足诸相见。

何以故。

如来说诸相具足，即非具足。

是名诸相具足。

译文及注释

译文

净饭圣王须菩提，你的意思怎么样？可以以见圆满的色身就是见佛吗？不可以，世尊，不应当以见圆满色身就是见如来。

为什么呢？因为如来说，圆满的色身，就是虚幻的圆满色身，只是名叫做圆满的色身。

须菩提，你的意思怎么样？可以见圆满的种种成就，比如三十二相、放光、神通，等等，就是见如来吗？不可以，世尊，不可以见圆满的种种成就是见如来。

为什么呢？如来说具足，就是虚幻的具足，只是名叫做诸相具足。

若见诸相具足即非具足，是名诸相具足，刚见如来。

注释

1具足色身：即十分完美的身体。

色身，佛教称四大（地、水、火、风）五尘（色、声、香、味、触）等色法而成之身，即人有形的肉体。

评析

“离色离相”

——不要盲目崇拜佛的偶像，而要领悟佛教义理。

佛与须菩提的问答其宗旨还是打破对色身、诸相的执著，阐明万法皆空，所以标目叫“离色离相”

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